martes
El Juego de la Oca. La reproducción en Offset.
Después de que las estampas del grabado se agotaran y en vista de que el interés en el Juego de la Oca fue en aumento con el transcurrir del tiempo decidí editar la reproducción de grabado pero iluminado con tintas chinas y un poco más pequeño que el original. Un intento de popuralizarlo y acercarme al sueño inicial de publicar el grabado como un tablero con su libro contando la historia del Juego y la del grabado, con sus dados y sus Ocas para jugar. Quizás ha llegado el momento de empezar a materializar sueños.
miércoles
Tres vueltas de Camino...
Desde mi primera exposición en la galería 3 D´Oros en Palma de Mallorca han pasado muchos años y a mi camino en el arte le ha dado tiempo de dar tres vueltas en espiral como en el juego de la Oca... La primera, aquella etapa en la que abrí las puertas, al modo surrealista de la Varo, conectando con otros mundos a través de mis torpes pinceles. Luego llegó la Pajarita de papel y sus geometrías que, aún sin saber que eran sagradas, desplegué como un juego sobre los lienzos. Esa es la segunda vuelta. En la tercera llegó al estudio una Oca, que como la Pajarita quiso jugar a desvelar antiguos arcanos. 30 años Jugando. 3 vías que se reUnen en una sala. Allí también hay un Huevo rojo. Algo se está incubando...
Ver aquí: https://vimeo.com/179494461
El grabado en "Cronicas, TVE2"
En el reportaje del programa Crónicas de TVE "Siempre hacia el Oeste" se trata la relación del Juego de la Oca con el Camino de Santiago. A pesar de los nervios que pasé con el asunto de las cámaras y los focos, tengo el recuerdo de un equipo de personas entrañables que lo hicieron todo muy sencillo. Gracias especialmente a Fátima Hernández, Ana Pastor y Arturo Villacorta. Maravillosa experiencia haber formado parte de esta crónica del Camino.
Ver aquí completo: http://tinyurl.com/pvoxrzu
martes
Opera Magna
"El Juego de la Oca es el laberinto popular del Arte Sagrado y compendio de los principales jeroglíficos de la Gran Obra" Fulcanelli.
sábado
Casilla 31: El Pozo.
jueves
Del Blanco al Rojo...
El cronista medieval Guillermo de Malmesbury cuenta que Santa Brígida visitó en el año 488 d.c. el oratorio dedicado a María Magdalena que se hallaba en la colina de Bride´s Mound en Glastonbury.
Fue allí donde alguien, mientras jugaba una partida al Juego de la Oca, me relató esta historia:
"-Dicen que cuando María la de Magdala se presentó ante el emperador Tiberio para comunicarle que Jesús había resucitado, este se rió de ella y le dijo: "Resucitar es tan imposible como si este huevo de oca se volviera rojo". Tiberio aún no había acabado la frase cuando vio el huevo volverse rojo."
Fue allí donde alguien, mientras jugaba una partida al Juego de la Oca, me relató esta historia:
"-Dicen que cuando María la de Magdala se presentó ante el emperador Tiberio para comunicarle que Jesús había resucitado, este se rió de ella y le dijo: "Resucitar es tan imposible como si este huevo de oca se volviera rojo". Tiberio aún no había acabado la frase cuando vio el huevo volverse rojo."
María Magdalena con el huevo de Oca. |
Labyrinth is not a Maze...*
(*)El Laberinto no es un Dédalo... Antes de que el famoso arquitecto diseñara su complejo artificio para encerrar al Minotauro las cosas eran de otra manera...
Laberinto. Catedral de Saint-Maurice de Mirepoix. Ariège. |
La palabra laberinto aparece ya en griego micénico en la expresión "daburinthoyo potnia", ("señora del laberinto") referido a la diosa madre de carácter lunar que recibía culto en Creta...
Labrys. Museo Arqueológico de Heraklion.
|
...y la Señora del Labyrinthus lo es también de la Labrys, el hacha ceremonial de doble hoja asociada siempre a las diosas de carácter lunar y que guarda en su diseño las fases de la Luna.
domingo
"Titre: Sarcophage dit de la reine Pédauque."
En 1718, Nicolas de Boissonnade convencido de haber encontrado el sarcófago de la "Reyne Pedauco" en la iglesia de la Daurada, presenta una petición formal al "Capitoul" para que sea examinada por expertos. Éstos, hombres serios y competentes, sin describir ni interpretar las escenas de los bajorrelieves, y seguramente bajo la influencia de los ensueños de Boissonnade, dicen ver muy claramente en la parte superior, un "pie de oca" a cada lado de una especie sepulcro levantado.
Autores más modernos han repetido lo mismo. Atrapada también por el ensueño no dudé en viajar hasta Toulouse. ¿El sarcófago de la reina Pedauque? No fue fácil dar con él, no es en absoluto una pieza conocida. Gracias a la conservadora del museo y a las guías apareció, como uno más entre tantos ("no saben lo que tienen aquí", pensé!). Pero en cuanto me acerqué el "ensueño" desapareció... Lo que en 1718 se describió como "patas de oca" son los pliegues de unas cortinas a la derecha y a la izquierda de una tumba. Es un bellísimo sarcófago paleocristiano de finales del siglo IV que describe la multiplicación de los panes y la resurrección de Lázaro, pero no es el de la reina Pedauque... Aún así en el templo de la Daurada sigue estando su charca. Y en Saint-Cyprien su rincón secreto de "oración".
jueves
Una Visión bioLógica...
El Nautilus, es un cefalópodo que habita en una concha en forma de espiral formada por cámaras separadas por tabiques. En estado adulto puede llegar a presentar hasta 30 de estas cámaras.
Un brevísimo vistazo a este viejo geómetra es suficiente para imaginar lo complicado que les resultaría a los pobres templarios, jugar sobre las "30 casillas" de la concha de un Nautilus al Juego de la Oca, aún teniendo este solo 63 casillas... Sin embargo en esta espiral la madeja se enreda y cefalópodo, Oca y templarios acaban atrapados en afirmaciones como estas, que parecen sentar cátedra:
"Una reciente corriente de investigación, atribuye su origen a los templarios, durante el siglo XII, los cuales usarían para sus ratos de ocio en Jerusalén las conchas del "Nautilus", al cual le asignarían, aparte del componente lúdico, un mensaje criptográfico, que sólo determinados miembros de la Orden, eran capaces a descifrar. Las 63 casillas del juego corresponderían a las oquedades de la concha del nautilus, que originariamente se utilizaba como tablero."
"En relación al Juego de la Oca, cabe señalar que las casillas se corresponderían con las oquedades de la concha de un nautilus..."
"Se piensa que las 63 casillas de las que consta el juego corresponden a los 63 espacios que hay en las conchas de los "nautilus", que originariamente era lo que se utilizaba como tablero."
"Otros relacionan el juego de la oca con los templarios, los cuales utilizaban los 63 espacios de las conchas de "Nautilus" para dibujar mensajes criptográficos que sólo los miembros de la orden sabían leer."
Si queremos relacionar el Nautilus con el Juego de la Oca y con los pobres caballeros del Templo habría que tomar otro camino:
El caparazón de este "marinero" (ναυτίλος) experto en Geometría, dibuja la espiral logarítmica que sorprendió tanto a Descartes y que resulta imposible trazar solamente con regla y compás... salvo para algunos "iniciados" como el pintor y grabador renacentista Alberto Durero, que hará publica en 1525 la descripción de cómo obtener una aproximación a esta espiral. Lo logra a partir del rectángulo áureo, un espacio geométrico que expresa el Número de Oro.
Geometría de la más sagrada… la misma que permaneció oculta, a la sombra de los Templarios, en el secreto guardado por los artistas medievales y que sobrevivió a una noche oscura iluminada por hogueras. El Arte Sagrado es creación de Vida y tarde o temprano renace.
Los Ritmos y Proporciones de la Gran Madre que se manifestaron en los Templos y en las almas de la Edad Media renacerán con el Quattrocento. En 1463 Cosme de Médici recupera y encarga traducir el Corpus Hermeticum.
En 1498 Fray Luca de Pacioli precursor del cálculo de probabilidades, y autor de tratados sobre matemáticas y magia, juegos de azar o ajedrez, publica de Divina Proportione, ilustrado con los dibujos de su amigo Leonardo Da Vinci en el que, entre otras cosas, se estudia el Número de Oro.
Es la época en la corte de Ludovico “il Moro” donde comparten estrategias, atanores, juegos y fiestas con Catherina Sforza, sobrina natural del duque, y bisabuela de Francisco I de Médici aquel duque de la Toscana que poco interesado en la política, se dedicó más a las artes y las ciencias… a la investigación, a la alquimia, a la arquitectura y que le hace llegar a Felipe II un Juego de la Oca...
Es la época en la corte de Ludovico “il Moro” donde comparten estrategias, atanores, juegos y fiestas con Catherina Sforza, sobrina natural del duque, y bisabuela de Francisco I de Médici aquel duque de la Toscana que poco interesado en la política, se dedicó más a las artes y las ciencias… a la investigación, a la alquimia, a la arquitectura y que le hace llegar a Felipe II un Juego de la Oca...
Se trataba de un rectángulo áureo en el que una espiral, enroscada como una serpiente milenaria, buscaba de nuevo su Centro al ritmo de una danza de Aves…
Todo un "mensaje criptográfico” al primer vistazo sin tener que poner a unos pobres caballeros a jugar en sus ratos de ocio con las conchas de la playa. Es en ese espacio rectángular que expresa el ritmo y la proporción que utiliza la Naturaleza en su desarrollo, será donde los artistas del Renacimiento dibujen el “corpus hermeticum” de la Gran Madre o de Nuestra Señora de Oca… o del Temple. Fuente, Vasija o Grial de donde mana la Vida.
sábado
Udyat..."el que está completo".
"Ofreciendo agua a tu Espíritu... Te traigo el Ojo de Horus para que tu corazón pueda alegrarse gracias a él..."
(Textos de los Sacófagos. Encantamiento 64)
En su pupila el infinito...
Cuando durante aquel terrible combate Seth arrancó el "Ojo de la Luna" del rostro de Horus y lo fragmentó, fue Thot, Señor de las Ciencias y las Artes y al que los griegos llamaron Hermes, quién reunió las partes y recompuso el entuerto. Ahora el Ojo de Horus está completo... solo si lo puedes Ver.
(Textos de los Sacófagos. Encantamiento 64)
En su pupila el infinito...
Cuando durante aquel terrible combate Seth arrancó el "Ojo de la Luna" del rostro de Horus y lo fragmentó, fue Thot, Señor de las Ciencias y las Artes y al que los griegos llamaron Hermes, quién reunió las partes y recompuso el entuerto. Ahora el Ojo de Horus está completo... solo si lo puedes Ver.
Al Principio y al Final... UNO
Son pocos los que cruzan la Puerta. La mayoría arriban al umbral creyendo haber cumplido con el Camino, pues han llegado a la "meta" y vuelven a sus vidas cotidianas sin apenas intuir que al otro lado se hallaba el Jardín...
No importa que en los tableros con los que hemos jugado de pequeños ya no encontráramos la Última Casilla... Centro geométrico de la sagrada Espiral...
No importa que la Oca de la Puerta (una Oca 9) ocupe ese Centro ni que se la reste de las cábalas dejando a trece hermanas huérfanas a merced de otros simbolismos, que aunque válidos para muchos, merman de forma evidente el complejo contenido esotérico de este Juego.
Tampoco importa cuánto tardemos en descubrir el Jardín que se esconde tras la Puerta... Porque en el Camino de la Oca todos, tarde o temprano, llegamos al Innumerable Centro...
Al Uno.
Ideas demasiado heréticas para un año como el de 1215...
Algo más sobre el 64...
"(...) En primer lugar, la división de la espiral en 64 casillas (incluída la viñeta central a la que corresponde virtualmente esta cifra) coincide con la del tablero de ajedrez y con la del antecedente del parchís, el caupur, todos ellos basados en el esquema del asthâpada hindú, un diagrama de 8 x 8 cuadrados, del que aquéllas son variantes más o menos complejas; este número 64 es también el de los hexagramas del I Ching cuyas combinaciones, que surgen del “machihembrado” de los dos trigramas básicos, constituyen la totalidad del mundo manifestado.
Del mismo modo se dice que la cifra 63, la totalidad de las “figuras” de la espiral del Juego de la Oca, “es el último número del universo creado, expresa el fin de un ciclo, el cierre de un anillo, el término de una carrera”, y completa el conjunto de la manifestación junto al número 64, que ocupa en el juego la posición central representando la Unidad metafísica (64, por reducción de sus cifras componentes, equivale a 1; 6+4=10;1+0=1). Se podrían aún señalar otras muchas correspondencias, como las 64 puertas del Paraíso de Vaikuntha, morada celestial de Vishnú y equivalente al símbolo cristiano de la Jerusalén Celeste, pero nos limitaremos finalmente a comentar que la cifra que nos ocupa, 64, es submúltiplo del número cíclico fundamental 25920 (el Gran Año pitagórico), que mide la precesión de los equinoccios, lo cual conviene al simbolismo cíclico de la espiral en el juego como representación del mundo manifestado en su doble dimensión de espacio y tiempo.(...)"
Este fragmento del artículo de Antonio Páez: EL SIMBOLISMO DEL JUEGO DE LA OCA, (publicado en TEMPESTAS, Revista de Humanidades Nº 3) se puede leer completo aquí: http://www.viajesconmitia. com/
No importa que en los tableros con los que hemos jugado de pequeños ya no encontráramos la Última Casilla... Centro geométrico de la sagrada Espiral...
No importa que la Oca de la Puerta (una Oca 9) ocupe ese Centro ni que se la reste de las cábalas dejando a trece hermanas huérfanas a merced de otros simbolismos, que aunque válidos para muchos, merman de forma evidente el complejo contenido esotérico de este Juego.
Tampoco importa cuánto tardemos en descubrir el Jardín que se esconde tras la Puerta... Porque en el Camino de la Oca todos, tarde o temprano, llegamos al Innumerable Centro...
Al Uno.
Ideas demasiado heréticas para un año como el de 1215...
Algo más sobre el 64...
"(...) En primer lugar, la división de la espiral en 64 casillas (incluída la viñeta central a la que corresponde virtualmente esta cifra) coincide con la del tablero de ajedrez y con la del antecedente del parchís, el caupur, todos ellos basados en el esquema del asthâpada hindú, un diagrama de 8 x 8 cuadrados, del que aquéllas son variantes más o menos complejas; este número 64 es también el de los hexagramas del I Ching cuyas combinaciones, que surgen del “machihembrado” de los dos trigramas básicos, constituyen la totalidad del mundo manifestado.
Del mismo modo se dice que la cifra 63, la totalidad de las “figuras” de la espiral del Juego de la Oca, “es el último número del universo creado, expresa el fin de un ciclo, el cierre de un anillo, el término de una carrera”, y completa el conjunto de la manifestación junto al número 64, que ocupa en el juego la posición central representando la Unidad metafísica (64, por reducción de sus cifras componentes, equivale a 1; 6+4=10;1+0=1). Se podrían aún señalar otras muchas correspondencias, como las 64 puertas del Paraíso de Vaikuntha, morada celestial de Vishnú y equivalente al símbolo cristiano de la Jerusalén Celeste, pero nos limitaremos finalmente a comentar que la cifra que nos ocupa, 64, es submúltiplo del número cíclico fundamental 25920 (el Gran Año pitagórico), que mide la precesión de los equinoccios, lo cual conviene al simbolismo cíclico de la espiral en el juego como representación del mundo manifestado en su doble dimensión de espacio y tiempo.(...)"
Este fragmento del artículo de Antonio Páez: EL SIMBOLISMO DEL JUEGO DE LA OCA, (publicado en TEMPESTAS, Revista de Humanidades Nº 3) se puede leer completo aquí: http://www.viajesconmitia.
martes
BIG Huevo... BANG Cósmico...
En algún momento de su breve vida el ser humano se pregunta a si mismo: "¿Quién soy?" La primera gran pregunta que muchos recordamos habernos hecho. Luego y aún sin respuesta, llegan otras preguntas...
“El primer problema, y más importante, es la propia existencia de la gran explosión. ¿Qué hubo antes? Si el espacio-tiempo no existía, ¿cómo pudo todo aparecer de la nada? [...] Explicar esta singularidad inicial, dónde y cuándo empezó todo, sigue siendo uno de los problemas más arduos de la cosmología moderna.”
Andrei Linde
Así, pregunta tras respuesta nuestros pasos nos llevan cada vez más lejos en el tiempo... Y es en la frontera de nuestra historia más remota donde podemos intuir un Origen común a todos los mitos, artes y ciencias de las culturas nuestro planeta.
"(...)El nacimiento del mundo a partir de un huevo es un mito común a celtas, griegos, egipcios, fenicios, cananeos, tibetanos, hindúes, vietnamitas, chinos, japoneses, poblaciones siberianas e indonesias y aún otros. (...) En el mito hindú, el Huevo Cósmico, incubado por la Oca sagrada Hamsa, se separa en dos mitades para dar nacimiento al cielo y la tierra..."
Antonio Páez
“El primer problema, y más importante, es la propia existencia de la gran explosión. ¿Qué hubo antes? Si el espacio-tiempo no existía, ¿cómo pudo todo aparecer de la nada? [...] Explicar esta singularidad inicial, dónde y cuándo empezó todo, sigue siendo uno de los problemas más arduos de la cosmología moderna.”
Andrei Linde
Así, pregunta tras respuesta nuestros pasos nos llevan cada vez más lejos en el tiempo... Y es en la frontera de nuestra historia más remota donde podemos intuir un Origen común a todos los mitos, artes y ciencias de las culturas nuestro planeta.
"(...)El nacimiento del mundo a partir de un huevo es un mito común a celtas, griegos, egipcios, fenicios, cananeos, tibetanos, hindúes, vietnamitas, chinos, japoneses, poblaciones siberianas e indonesias y aún otros. (...) En el mito hindú, el Huevo Cósmico, incubado por la Oca sagrada Hamsa, se separa en dos mitades para dar nacimiento al cielo y la tierra..."
Antonio Páez
lunes
MADRE TIERRA
...de rostro hierático, noble, soberano, con una expresión "egipcia", faraónica, algo inquietante, a semejanza de Isis y otras Diosas-Madre."
La última Virgen Negra del Temple,1991. Rafael Alarcón
Virgen del Tiro(?), Toledo. (Posible copia de la desaparecida Virgen de templaria de San Miguel el Alto).
Que sea tu voluntad, de brisa y tierra...
Que los brazos de tu amor nunca se agoten...
Que el empuje de tu savia tenga el ansia de cien ríos, del Gran Mar, del cielo abierto.
Que el alcance de tu amparo, sabio y fuerte, acrisole la red de los destinos.
Que tu risa sea risa para siempre...
Que tu mirada engendre bálsamos y vendas, y horizontes de paz y credos nuevos.
En ti se resume la esperanza, pues la eternidad te adorna,
Madre, Gea.
Gabriel Sopeña
Para ver completo: Los Latidos de la Tierra. Guión y Dirección: Sonia LLera
domingo
¿Destino OCAsualidad?
Almuerzo familiar. Año 1967 (aprox.)
Mi padre Juega a ver quién paga la cuenta. Mi madre no da crédito. Y yo, sin dejar el postre, me pregunto intrigada qué hace un Indoeuropeo con una Pata de Oca... pero es que mi padre también sabe hacer el Ganso.
Mi padre Juega a ver quién paga la cuenta. Mi madre no da crédito. Y yo, sin dejar el postre, me pregunto intrigada qué hace un Indoeuropeo con una Pata de Oca... pero es que mi padre también sabe hacer el Ganso.
MINERVA
...La que ve en la oscuridad. Sabia Diosa inventora de los Números... y de las Artes y los Oficios.
Atenea nacida crecida y armada, de la cabeza de Jupiter-Zeus, quién padeció terribles jaquecas hasta que el golpe de una labrys minoica asestado por Vulcano-Hefesto, la liberó...
Antigua Diosa-Madre, Señora del Juego, de las Aves y las Serpientes. Y de los Ciclos de todas las cosas.
Minerva desde el taller de Grabado. (Diapo. Enero, 2000)
En el Círculo de Bellas Artes de Madrid, Minerva posa sus 500 kilos de bronce en la azotea del edificio, junto al torreón donde se encuentra el taller de grabado. Desde allí, con su imponente y silenciosa presencia, acompañó cada paso por el "tablero"...
Taller de Grabado del Circulo de Bellas Artes de Madrid.
Y hoy, casi diez años después, puedo pensar que fue Ella la que intervino, arruinando de forma irrecuperable aquella plancha. Me preguntaba entonces cómo había sido posible aquel desatino por mi parte... tantas horas de trabajo perdidas de la forma más absurda... El grabado es mi oficio y lo conozco... Aprendí de los Maestros.
Pero había metido la pata...
Plancha de zinc "quemada". Aún no había descubierto el Jardín Secreto que se esconde tras la Puerta de la casilla 63.
... "Aquel" Juego de la Oca, afortunadamente, no llegó más lejos. Quizás fue entonces cuando, después del caos, empecé a recordar aquella lengua extraña que hablaban las Ocas.
Estampa de la plancha "quemada".
Y seguí metiendo la pata cada vez mejor... Tres años de diálogo con los pájaros de mi cabeza, y la nueva plancha del Juego de la Oca estaba terminada, cromada y lista para estampar la edición.
Fue Ella, también, la que enseñó a las mujeres a hilar y a tejer....
Y yo aprendí a respetar el Ritmo de su Rueca.
Atenea nacida crecida y armada, de la cabeza de Jupiter-Zeus, quién padeció terribles jaquecas hasta que el golpe de una labrys minoica asestado por Vulcano-Hefesto, la liberó...
Antigua Diosa-Madre, Señora del Juego, de las Aves y las Serpientes. Y de los Ciclos de todas las cosas.
Minerva desde el taller de Grabado. (Diapo. Enero, 2000)
En el Círculo de Bellas Artes de Madrid, Minerva posa sus 500 kilos de bronce en la azotea del edificio, junto al torreón donde se encuentra el taller de grabado. Desde allí, con su imponente y silenciosa presencia, acompañó cada paso por el "tablero"...
Taller de Grabado del Circulo de Bellas Artes de Madrid.
Y hoy, casi diez años después, puedo pensar que fue Ella la que intervino, arruinando de forma irrecuperable aquella plancha. Me preguntaba entonces cómo había sido posible aquel desatino por mi parte... tantas horas de trabajo perdidas de la forma más absurda... El grabado es mi oficio y lo conozco... Aprendí de los Maestros.
Pero había metido la pata...
Plancha de zinc "quemada". Aún no había descubierto el Jardín Secreto que se esconde tras la Puerta de la casilla 63.
... "Aquel" Juego de la Oca, afortunadamente, no llegó más lejos. Quizás fue entonces cuando, después del caos, empecé a recordar aquella lengua extraña que hablaban las Ocas.
Estampa de la plancha "quemada".
Y seguí metiendo la pata cada vez mejor... Tres años de diálogo con los pájaros de mi cabeza, y la nueva plancha del Juego de la Oca estaba terminada, cromada y lista para estampar la edición.
Fue Ella, también, la que enseñó a las mujeres a hilar y a tejer....
Y yo aprendí a respetar el Ritmo de su Rueca.
sábado
Casilla 42: El Laberinto
El Laberinto. "El Juego de la Oca o la Espiral de los Constructores"
"(...) No sólo he imaginado esos juegos, también he meditado sobre la casa. Todas las partes de la casa están muchas veces, cualquier lugar es otro lugar. No hay un aljibe, un patio, un abrevadero, un pesebre; son catorce [son infinitos] los pesebres, abrevaderos, patios, aljibes, la casa es del tamaño del mundo; mejor dicho, es el mundo. Sin embargo, a fuerza de fatigar patios con un aljibe y polvorientas galerías de piedra gris, he alcanzado la calle y he visto el templo de las Hachas y el mar. Eso no lo entendí hasta que una visión de la noche me reveló que también son catorce [son infinitos] los mares y los templos. Todo está muchas veces, catorce veces, pero dos cosas hay en el mundo que parecen estar una sola vez: arriba, el intrincado sol; abajo, Asterión. Quizá yo he creado las estrellas y el sol y la enorme casa, pero ya no me acuerdo.
Cada nueve años entran en la casa nueve hombres para que yo los libere de todo mal. Oigo sus pasos o su voz en el fondo de las galerías de piedra y corro alegremente a buscarlos. La ceremonia dura pocos minutos. Uno tras otro caen sin que yo me ensangriente las manos. Donde cayeron, quedan, y los cadáveres ayudan a distinguir una galería de las otras. Ignoro quienes son, pero sé que uno de ellos profetizó, en la hora de su muerte, que alguna vez llegaría mi redentor. Desde entonces no me duele la soledad, porque sé que vive mi redentor y al fin se levantará sobre el polvo. Si mi oído alcanzara los rumores del mundo, yo percibiría sus pasos. Ojalá me lleve a un lugar con menos galerías y menos puertas. ¿Cómo será mi redentor?, me pregunto. ¿Será un toro o un hombre? ¿Será tal vez un toro con cara de hombre? ¿O será como yo?
El sol de la mañana reverberó en la espada de bronce. Ya no quedaba ni un vestigio de sangre.
-¿Lo creerás, Ariadna? -dijo Teseo-. El minotauro apenas se defendió."
La Casa de Asterión, J.L. Borges
Y Ariadna sonrió... y continuó hilando. Y tejió guirnaldas blancas de infinitos nudos (son catorce) por los senderos que aún guian a quienes no temen la oscuridad de su propia sombra...
O a la memoria de la propia luz;
-"Quizá yo he creado las estrellas y el sol y la enorme casa, pero ya no me acuerdo." , creyó Teseo oírle decir a Asterión...
Y Ella vuelve a sonreír.
En otra versión mucho más antigua del mito se habla de 14 jóvenes, 7 doncellas y 7 muchachos, que con una frecuencia de 9 años (según la fuente) eran llevados al laberinto. En el Juego de la Oca hay un ritmo, una frecuencia... el compás de la Gran Madre Cósmica que marcan las catorce ocas del recorrido. Siete ocas cada nueve casillas y otras siete también cada 9 casillas... creando dos espirales que se entrelazan y que, como el Hilo de Ariadna, muestran el camino de "vuelta".
(Gracias a Creta y a sus papás por el Ovillo.)
"(...) No sólo he imaginado esos juegos, también he meditado sobre la casa. Todas las partes de la casa están muchas veces, cualquier lugar es otro lugar. No hay un aljibe, un patio, un abrevadero, un pesebre; son catorce [son infinitos] los pesebres, abrevaderos, patios, aljibes, la casa es del tamaño del mundo; mejor dicho, es el mundo. Sin embargo, a fuerza de fatigar patios con un aljibe y polvorientas galerías de piedra gris, he alcanzado la calle y he visto el templo de las Hachas y el mar. Eso no lo entendí hasta que una visión de la noche me reveló que también son catorce [son infinitos] los mares y los templos. Todo está muchas veces, catorce veces, pero dos cosas hay en el mundo que parecen estar una sola vez: arriba, el intrincado sol; abajo, Asterión. Quizá yo he creado las estrellas y el sol y la enorme casa, pero ya no me acuerdo.
Cada nueve años entran en la casa nueve hombres para que yo los libere de todo mal. Oigo sus pasos o su voz en el fondo de las galerías de piedra y corro alegremente a buscarlos. La ceremonia dura pocos minutos. Uno tras otro caen sin que yo me ensangriente las manos. Donde cayeron, quedan, y los cadáveres ayudan a distinguir una galería de las otras. Ignoro quienes son, pero sé que uno de ellos profetizó, en la hora de su muerte, que alguna vez llegaría mi redentor. Desde entonces no me duele la soledad, porque sé que vive mi redentor y al fin se levantará sobre el polvo. Si mi oído alcanzara los rumores del mundo, yo percibiría sus pasos. Ojalá me lleve a un lugar con menos galerías y menos puertas. ¿Cómo será mi redentor?, me pregunto. ¿Será un toro o un hombre? ¿Será tal vez un toro con cara de hombre? ¿O será como yo?
El sol de la mañana reverberó en la espada de bronce. Ya no quedaba ni un vestigio de sangre.
-¿Lo creerás, Ariadna? -dijo Teseo-. El minotauro apenas se defendió."
La Casa de Asterión, J.L. Borges
Y Ariadna sonrió... y continuó hilando. Y tejió guirnaldas blancas de infinitos nudos (son catorce) por los senderos que aún guian a quienes no temen la oscuridad de su propia sombra...
O a la memoria de la propia luz;
-"Quizá yo he creado las estrellas y el sol y la enorme casa, pero ya no me acuerdo." , creyó Teseo oírle decir a Asterión...
Y Ella vuelve a sonreír.
En otra versión mucho más antigua del mito se habla de 14 jóvenes, 7 doncellas y 7 muchachos, que con una frecuencia de 9 años (según la fuente) eran llevados al laberinto. En el Juego de la Oca hay un ritmo, una frecuencia... el compás de la Gran Madre Cósmica que marcan las catorce ocas del recorrido. Siete ocas cada nueve casillas y otras siete también cada 9 casillas... creando dos espirales que se entrelazan y que, como el Hilo de Ariadna, muestran el camino de "vuelta".
(Gracias a Creta y a sus papás por el Ovillo.)
martes
El Poder de lo Femenino
“Hemos de rescatar la dimensión de lo femenino tanto en el hombre como en la mujer. Por este femenino, el ser humano se abre a la acogida, se sensibiliza por la profundidad misteriosa de la vida y recupera su capacidad de maravillarse. Hay un exceso de energía masculina que recalienta y quema...
Fotograma de "La Joven del Agua". Dirección M. Night Shyamalan
...Lo femenino es agua, es frescor, es templanza, lo femenino ayuda a recuperar la dimensión de lo sagrado, y lo sagrado siempre impone límites a la manipulación. Lo femenino crea la capacidad de religar todas las cosas con su fuente creadora y esto es fundamental para la evolución del ser humano y para salvaguardar la Tierra"
Leonardo Boff
Fotograma de "La Joven del Agua". Dirección M. Night Shyamalan
...Lo femenino es agua, es frescor, es templanza, lo femenino ayuda a recuperar la dimensión de lo sagrado, y lo sagrado siempre impone límites a la manipulación. Lo femenino crea la capacidad de religar todas las cosas con su fuente creadora y esto es fundamental para la evolución del ser humano y para salvaguardar la Tierra"
Leonardo Boff
domingo
Casilla 52: La Cárcel
Deshabitada cárcel de Carabanchel, Madrid.
Madrid tiene una "Calle de la Oca". Recorrerla puede significar caer en la casilla de La Cárcel.
Dejamos de Ser Libres cuando creemos que "lo aparente" es la Realidad.
Barrio de Carabanchel, Madrid.
Junto a la cárcel estuvo la iglesia de S. María Magdalena, lugar de poder de la Madre Tierra.
Dicen que junto al veneno crece el remedio... nuestras prisiones tienen puertas abiertas... con cada paso que damos elegimos cruzarlas o no.
Madrid tiene una "Calle de la Oca". Recorrerla puede significar caer en la casilla de La Cárcel.
Dejamos de Ser Libres cuando creemos que "lo aparente" es la Realidad.
Barrio de Carabanchel, Madrid.
Junto a la cárcel estuvo la iglesia de S. María Magdalena, lugar de poder de la Madre Tierra.
Dicen que junto al veneno crece el remedio... nuestras prisiones tienen puertas abiertas... con cada paso que damos elegimos cruzarlas o no.
sábado
La Señora de las 3 Ocas
...ha sacado un Tres. La Triple Diosa gobernadora de los Umbrales de paso y de los Caminos, la "Signora del Gioco", nos enseña un "noble y restaurado" Juego...
Hécate, Diana, Bona Dea, Isis, Erodiade, Dama de Oriente... nombres con los que era llamada la Señora del Juego, la "Domina Ludi".
Se cuenta que durante la Edad Media en Lombardía, cerca del Lago Iseo existían congregaciones, de mujeres sobre todo, llamadas "Societá del Buon Gioco" o "Societá di Diana", que se reunían en secreto ciertas noches para celebrar fiestas y rituales que al parecer no debían tener nada de maléficos. Pero en 1390 el inquisidor de Milán, Beltramino di Cernuscullo, condena al "suplicio" a Sibila Zanni y Pierina di Bugatis por haber participado en el llamado Juego de Diana. Después de ser torturadas, las dos mujeres confesaron que en esos ritos, junto a la "Domina Ludi", había participado el demonio. Fueron los inicios de la "caza de brujas". No es de extrañar que a las mujeres se les quitaran las ganas de reunirse... en circulos o en espirales...
Quizás el Juego de la Oca tenga algo que ver en todo esto... quién sabe si este inocente tablero les permitió mantener vivo el Juego de Diana... Y quien sabe también, si este "renacimiento" del Juego de la Oca tiene que ver con esta nueva conciencia de lo Femenino que, lejos del "feminismo separador", viene a equilibrar y sanar a una humanidad que olvidó el espíritu del "Buen Juego".
¿Habrá sido labor de "Ellas", Melusinas, Lamias, Pèdauques, Berthas o Mamás-ocas, mantener la memoria de nuestra antigua y lúdica relación con la Madre-Tierra?
Dedicado a mi madre y a mi hermana por mujeres excepcionales,
a Baruk por mostrarme las 3 Ocas de "La Sagrada Familia" y por hacerme sentir tan segura en las alturas,
a los Pájaros Viajeros, Mamá-Oca y Papá Ganso por dejar huellas en el Camino,
a todas mis Amigas,
y a Luigi Ciompi por las imágenes.
Hécate, Diana, Bona Dea, Isis, Erodiade, Dama de Oriente... nombres con los que era llamada la Señora del Juego, la "Domina Ludi".
Se cuenta que durante la Edad Media en Lombardía, cerca del Lago Iseo existían congregaciones, de mujeres sobre todo, llamadas "Societá del Buon Gioco" o "Societá di Diana", que se reunían en secreto ciertas noches para celebrar fiestas y rituales que al parecer no debían tener nada de maléficos. Pero en 1390 el inquisidor de Milán, Beltramino di Cernuscullo, condena al "suplicio" a Sibila Zanni y Pierina di Bugatis por haber participado en el llamado Juego de Diana. Después de ser torturadas, las dos mujeres confesaron que en esos ritos, junto a la "Domina Ludi", había participado el demonio. Fueron los inicios de la "caza de brujas". No es de extrañar que a las mujeres se les quitaran las ganas de reunirse... en circulos o en espirales...
Quizás el Juego de la Oca tenga algo que ver en todo esto... quién sabe si este inocente tablero les permitió mantener vivo el Juego de Diana... Y quien sabe también, si este "renacimiento" del Juego de la Oca tiene que ver con esta nueva conciencia de lo Femenino que, lejos del "feminismo separador", viene a equilibrar y sanar a una humanidad que olvidó el espíritu del "Buen Juego".
¿Habrá sido labor de "Ellas", Melusinas, Lamias, Pèdauques, Berthas o Mamás-ocas, mantener la memoria de nuestra antigua y lúdica relación con la Madre-Tierra?
Dedicado a mi madre y a mi hermana por mujeres excepcionales,
a Baruk por mostrarme las 3 Ocas de "La Sagrada Familia" y por hacerme sentir tan segura en las alturas,
a los Pájaros Viajeros, Mamá-Oca y Papá Ganso por dejar huellas en el Camino,
a todas mis Amigas,
y a Luigi Ciompi por las imágenes.
martes
Ninfas en el Lago...
(...)Con tanta mansedumbre el cristalino
Tajo en aquella parte caminaba,
que pudieran los ojos el camino
determinar apenas que llevaba.
Peinando sus cabellos de oro fino,
una ninfa del agua do moraba
la cabeza sacó, y el prado ameno
vido de flores y de sombra lleno.
(...)Habiendo contemplado una gran pieza
atentamente aquel lugar sombrío,
somorgujó de nuevo su cabeza,
y al fondo se dejó calar del río.
A sus hermanas a contar empieza
del verde sitio el agradable frío,
y que vayan las ruega y amonesta
allí con su labor a estar la siesta.
No perdió en esto mucho tiempo el ruego,
que las tres de ellas su labor tomaron
y en mirando de fuera, vieron luego
el prado, hacia el cual enderezaron.
El agua clara con lascivo juego
nadando dividieron y cortaron,
hasta que el blanco pie tocó mojado,
saliendo de la arena el verde prado.
"Aquella voluntad honesta y pura"
Égloga III
de Garcilaso de la Vega
miércoles
jueves
Oca de Jardín: especie protegida
Es cierto que en la mayoría de los tableros modernos ya no aparece la casilla 64. En muchos de ellos ese espacio lo ocupa la casilla 63 o La Puerta del Jardin.
En otros casos menos "graves", ese Centro geométrico del tablero se ha ultilizado para poner las reglas del juego. Quizás haya sido ese el primer paso hacia su desaparición.
En ese innumerable Centro, que se encuentra entre "final y principio" de camino, se haya el Jardín de la Oca.
Estampa "iluminada" con tintas chinas.
En otros casos menos "graves", ese Centro geométrico del tablero se ha ultilizado para poner las reglas del juego. Quizás haya sido ese el primer paso hacia su desaparición.
En ese innumerable Centro, que se encuentra entre "final y principio" de camino, se haya el Jardín de la Oca.
Estampa "iluminada" con tintas chinas.
martes
De Oca a Oca..
Auténtica "Oca de Casilla" gallega.
Lugar donde estaba, tan fresquita en su "charca", la otra Oca de la Jugada.
Santa Eulalia de Bóveda, Lugo.
Una vez más este Camino de la Oca nos conduce al encuentro con la Gran Madre.
Lugar donde estaba, tan fresquita en su "charca", la otra Oca de la Jugada.
Santa Eulalia de Bóveda, Lugo.
Una vez más este Camino de la Oca nos conduce al encuentro con la Gran Madre.
domingo
Damas del Grial...
...una pata aquí... la otra allá.
Comentó Alkaest:"Los magníficos escritores Rabelais y Noêl du Fail, nos cuentan que, en su tiempo, s.XVI, los habitantes de Toulouse juraban todavía: "por la rueca de la reina Pédauque". Tanto eran el respeto y veneración que inspiraba, aquel genio de la Antigua Religión, a las gentes sencillas."
Durante tres días y tres noches estuvieron las tres jóvenes lavando la lana en el agua viva del manantial, en lo más profundo del Barranco de la Mina. Hilaron y trenzaron sus caminos.
Comentó Alkaest:"Los magníficos escritores Rabelais y Noêl du Fail, nos cuentan que, en su tiempo, s.XVI, los habitantes de Toulouse juraban todavía: "por la rueca de la reina Pédauque". Tanto eran el respeto y veneración que inspiraba, aquel genio de la Antigua Religión, a las gentes sencillas."
Durante tres días y tres noches estuvieron las tres jóvenes lavando la lana en el agua viva del manantial, en lo más profundo del Barranco de la Mina. Hilaron y trenzaron sus caminos.
(Dedicada a Concha y a Pino. Y a los vellones de lana de oveja que nos hicieron sudar.)
miércoles
Una nueva generación...
de Patitos Feos...
Para todos l@s valientes que se dejaron llevar por la corriente y descubrieron que ni son tan fe@s ni tan rar@s.
Para todos l@s valientes que se dejaron llevar por la corriente y descubrieron que ni son tan fe@s ni tan rar@s.
martes
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